El otoño

    Ya ha finalizado el otoño dando paso al frío invierno. Ya lo estamos sufriendo.

    No obstante en otoño hemos podido disfrutar de los paseos al aire libre, en plena naturaleza, viendo caer las hojas amarillas. Me recuerdan siempre un libro de Llamazares que muestra la soledad del hombre que se empecata en permanecer solo en un pueblo del que ha huido todo el mundo. Debe ser muy triste encontrarse solo en invierno , sin vecinos ni nadie a quien acudir en un momento en que se necesita la ayuda de otro ser vivo que nos saque de apuros en esos momentos que todos tenemos, cuando el médico está a dos horas de camino por unos senderos de cabras donde no puede entrar un coche. Por eso han desaparecido tantos pueblos. 

    ¿Por qué a las personas mayores nos gusta especialmente el otoño? No me lo explico pero es así. Yo disfruto esos paseos por las zonas donde hay arbolado y ver caer las hojas amarillas, marrones, rojas...Es un prodigio de belleza ver la naturaleza con ese colorido, Cada día podemos observar cómo van cambiando. En las calles se van formando remolinos con el viento y parece que están jugando a algún juego misterioso. Las personas encargadas de la limpieza hacen cuanto está en sus manos para que todo esté limpio pero se encuentran sobrepasadas por el trabajo y es imposible la limpieza. En los parques pasa otro tanto. Los senderos están cubiertos de hojas y no dan abasto a recogerlas. A mí, concretamente,  me gusta pisarlas y sentir bajo mis pies el sonido que producen.   

    

30 Aniversario de las Jornadas de Encuentro y Formación de Cáritas de Aragón-La Rioja

     El día 13 de abril celebramos que llevamos 30 años reuniéndonos en la Ciudad Escolar Pignatelli  para tener juntos una jornada de convivencia y formación.  A las 10 empezamos con el rezo del Evangelio y algunos cantos. seguidamente el saludo de Dn  Antonio Melero, Presidente de Cáritas de Aragón- La Rioja.

    A continuación, Dn Vicente Martín Muñoz, ponente, disertó sobre la pobreza en el mundo de hoy, siempre tomando como base la encíclica " Tutte fratelli". Para hacer de este mundo un lugar más humano.Además de la pobreza económica, existe una pobreza cultural y para evitar la exclusión social, también hay que atenderla. Para ello tenemos que abrir los ojos y mirar desde la periferia y valorar para poder actuar.

    Fue muy interesante y por ello muy aplaudido por la numerosa concurrencia. Seguidamente nos distribuyeron en los distintos seminarios, que, previamente, habíamos elegido.

    La soledad no deseada. Es el tema que más me interesaba. Promover en la sociedad el cuidado de las personas y de la casa común: cuidar la vivienda, cuidar por dentro y por fuera,;cuidar la fragilidad de los miembros necesitados; cuidar la familia.                                                                                                           Cuidados de la sociedad, creando instituciones, la familia, el mercado, los vecinos  (comunidad).                Contribuir a la cultura del encuentro. El amor no tiene fronteras. Necesitamos trabajadores y buenos vecinos. Descartar toda reacción racista y xenófoba. Hay que crear espacios de encuentro.  La espiritualidad de la fraternidad  enmarcada y alentada por la esperanza. Salir de nosotros para ir al encuentro del otro con los ojos abiertos y la Eucaristía compartida.  Todos hermanos, cada uno con su propia voz, pero todos unidos.

    Se hizo la hora de la comida y llegó el momento de la convivencia. En un amplio comedor, nos fuimos sentando con las bandejas de comida;.cada uno eligió lo que más le gustaba o convenía pero todos felices de poder compartir un rato de charla y conocernos un poco mejor. 

Por la tarde estaba programada una visita al Pilar, con una ofrenda y una misa comunitaria. Y así a esperar al próximo año para vernos y pasar unos ratos estupendos. 

                                                       

Se adelantó la primavera

     Debido a las temperaturas anormalmente altas que vamos teniendo, la primavera se adelantó.

    Hace tiempo que los almendros tiraron la flor. Ya se está formando el fruto. Cada día que paso por el parque se nota que la naturaleza se renueva. Cada día son más los árboles que ya visten sus nuevas galas o están los nuevos brotes a punto de soltar las hojas nuevas.

    Los macizos de narcisos que, todos los años causan la admiración de los visitantes que quieren llevarse en las numerosas fotos, pues este año, en estas fechas, están ya marchitos y son los tulipanes y los crocus  los que dan paso a una nueva floración. Todos los días hay cerca de ellos numerosas personas que, con los móviles intentan llevarse la imagen de los macizos.

    Es una delicia salir a pasear en plena naturaleza. El tiempo invita. Todas las plantas silvestres están en plena floración. Las riberas de los cursos de agua, así como los bordes de los caminos, están esmaltados de flores blancas, azules, malva, amarillas, en fin como una paleta de pintor.

También los patos y otras aves atareadas preparando sus nidos para acoger a su nueva pollada.

    En los chopos, que presentan una especie de gusanitos, que seguramente es la flor, las urracas se afanan preparando los nidos que servirán de casa a la nueva generación. Colaboran ambos en la construcción y acarreo de materiales. Me gusta contemplar a las  palomas que, muy de mañana se columpian en las ramitas más altas y más endebles. No sé cómo pueden sostenerse en ellas. A veces cuando se posa otra ave, las ramitas no pueden aguantar tanto peso y una de ellas tiene que emigrar hacia otro lugar.

    Pero no olvidemos a las plantas más pequeñas porque la belleza, a veces, está en las cosa más diminutas. Así vemos el verde césped salpicado de las minúsculas margaritas, como tapices vegetales que alegran con su colorido los ojos y el corazón de los viandantes.

El otoño en el Parque

    Me gusta el otoño. Es una estación en la que se respira paz y tranquilidad. Todavía no hace mucho frío y se puede salir tranquilamente a pasear por el parque.

    Por sus senderos encontramos deportistas en pleno entrenamiento; otros, aficionados que salen a correr y que se nota que no han corrido en su vida pero la pandemia ha servido para que saliesen a correr personas que nunca lo hubieran imaginado.

    Podemos ver a grupos de niños de los distintos colegios, pequeños escolares, otros más mayorcitos y otros ya de los cursos superiores. Algunos llevan una hoja  y parece que van reconociendo los árboles, otros son los pájaros y algunos, los monumentos que hay en el entorno, dedicados a personajes que han sido célebres en alguna faceta de la vida: la ciencia, el arte escénico, el folklore...etc.

    Podemos ver a grupos de mayores y, no tan mayores, que salen a hacer ejercicio, en grupo o de forma individual. Tampoco es raro encontrar grupos de senderistas que transitan por las orillas del Huerva, examinando los árboles y haciendo fotogafías.

    Cualquier día, haga frío o calor, el parque siempre está  concurrido.  Unos en bici, monopatín, patinetes, patines, y las madres o abuelas paseando a los niños en sus cochecitos por los senderos.

    Encontramos que los árboles de hoja caduca, las van perdiendo y los jardineros no dan abasto a recogerlas. Pero antes de caerse van tomando un colorido asombroso: amarillo, rojo, ocre, marrón.... y esta paleta de colores no se da en ninguna otra estación.

    Es la época dela poda. Con sus escaleras, como los bomberos, pueden acceder a lo alto de los árboles y los empleados van eliminando todas aquellas ramas que pueden causar molestias al árbol o a las personas. Otros empleados las van introduciendo en una máquina que las tritura dejándolas reducidas a pequeños trocitos que después, lógicamente.se aprovecharán para otros usos.

    Apenas hay flores. No es    la primavera. Algunas rosas tardías en el extremo de los tallos han quedado.  Pero siempre el jardinero se preocupa de guardar para estas fechas algunas plantas de floración otoñal y también la combinación de los distintos colores de las hojas para conseguir que luzcan los parterres.  

La Ilíada

     La Ilíada es una epoprya griega, atribuida a Homero. Está escrita en hexámetros dactílicos, dividida en 24 cantos,

Aprovechando las largas horas de asueto, me decidí a releer la obra. Ya la había leído, también otro verano, y ,no le había sacado todo el jugo a la obra en sí. No había podido comprender cómo esta obra es desde hace mucho tiempo, obligatoria en todas las escuelas de Grecia. Ahora, después de haberla releído, me hago cargo de la importancia de la misma.

    Narra un episodio de la guerra de Troya, Ésta duró 10 años. En el último, Aquiles se enfurece porque Agamenón, rey de los griegos, le quita el botín que le había correspondido al héroe, entre las pertenencias estaba la esclava Briselda, de la que Aquiles estaba enamorado. Aquiles se niega a combatir con sus amigos los mirmidones, Los troyanos van ganando la guerra, combatiendo cerca de las naves aqueas, amenazando con prenderlas fuego con lo que impiden que los danaos puedan regresar a su tierra.Su amigo Patroclo y los mirmidones no pueden tolerarlo y le dicen que ya que no quiere él combatir que les deje, al menos, a ellos, a lo cual accede. Patroclo se viste con la armadura de Aquiles y sale a la batalla. Héctor, héroe troyano, hijo de Príamo, rey de Troya, mata a Patroclo y se apodera de la armadura. Luchan por el cadáver de Patroclo, defendido por los griegos que consiguen, al fin, llevárselo a Aquiles. Cuando el héroe  lo ve muerto tiene que vengarse y matar a Héctor.  Patroclo ha de ser honrado por su pueblo. Para ello Aquiles  organiza un gran túmulo, funerales con banquete y juegos en los que dona a los vencedores prendas de mucho valor. 

    Pero Aquiles no estará satisfecho hasta que de muerte a Héctor. Como no tiene armadura aparece su madre, la ninfa Tetis, casada con el anciano rey Peleo. Para ello acude a Vulcano que le fabrica en una noche una armadura digna del héroe. Con ella sale en busca de su rival y ambos luchan hasta que es muerto Héctor. Lo lleva a su campamento y es objeto de la cólera de Aquiles. El cadáver de Héctor, pese a llevar muerto varios días, se conserva fresco y limpio, gracias a la intervención de los dioses  que juegan un papel importante  en esta guerra pues ellos son los que deciden de qué lado caerá la victoria. A los dánaos  les ayudan Minerva y Neptuno, a veces Juno, la esposa de Júpiter. A los Troyanos, Apolo, Venus y, a veces Zeus, el padre de los dioses. Júpiter se apiada de Príamo que llora la muerte de sus hijos, en especial de Héctor y quiere que tenga un funeral adecuado. Para ello debe ir a buscarlo de noche al campamento de los griegos, solo , con un anciano como él. Aquiles les entrega el cuerpo de Héctor y   termina la epopeya. lo que siguió está narrado en la otra obra de Homero: La Odisea.

    Personajes aqueos: los hermanos Ayax, el anciano Néstor,Aquiles, Odiseo(Ulises), Agamenón, Menelao. Helena, etc

    Personajes troyanos:Príamo, Hécuba, Andrómaca, Sarpedón , Héctor,etc

    Homero. Aedo griego. se cree que vivió alrededor del siglo VIII antes de Cristo. Se le considera el autor más famoso de la Grecia antigua.  No se sabe a ciencia cierta  dónde nació ni tampoco si existió realmente. hay quien duda de su existencia, atribuyéndose las obras a distintos autores añadiendo cada cual distintas partes.  Sea como sea no quitan valor a la obra  que, pese al tiempo transcurrido, nos da detalles de las costumbres y tradiciones de la Grecia antigua.

    Estilo: Emplea un lenguaje poético. Carácter objetivo del narrador. 

    Como tema principal es la gloria o fama obtenida en la batalla heroica. Aquiles muere y alcanza  la fama imperecedera. Ël sabe que su vida va a ser corta , según estaba vaticinado.  La ira de Aquiles por la faena de Agamenón. Al matar Héctor a Patroclo la ira se convierte en venganza y no parará hasta dar muerte a Héctor.  El destino impulsa la mayoría de los hechos de la Ilíada. Los dioses intervienen y se cumplen todos los vaticinios; cada uno acepta el resultado de su vida. Eneas sobrevive a la ira de Aquiles y logra escapar de Ilión.  

Mis vacaciones

     Con motivo del 4º Centenario de la Canonización de Santa Teresa los monasterios carmelitas de Alba de Tormes se han volcado en organizar una serie de eventos. Son muchas las excursiones que recaban  en el monasterio de la Anunciación para visitar los restos de la Santa. En el monasterio de San Juan de la Cruz   se ha instalado la exposición Santa Teresa y su tiempo. Por un módico precio se puede visitar. En ella encontramos pintura y escultura religiosa de los siglos XVI al XVIII. Como el monasterio, actualmente, está vacío,  se ha colocado en la iglesia, refectorio, claustro, pasillos, etc. También puede visitarse una reproducción de la celda de San Juan de la Cruz y admirar la sobriedad de la misma.

    Por cumplirse este año el Centenario de la muerte del músico salmantino  Bretón, el Ayuntamiento ha querido sumarse a los homenajes recibidos por el insigne músico. Para ello una noche se programó la zarzuela que  le dio fama: La verbena de la Paloma, otra noche se proyectó la misma obra pero en su adaptación al cine, protagonizada por Concha Velasco, en el papel de Casta y Vicente Parra, como Julián.Otro día hemos podido escuchar en la iglesia y el claustro del convento de las Isabeles, como así se las conoce en Alba a estas monjas. una ópera sobre Eneas y la reina Dido .En la Plaza Mayor también ha habido alguna sesión de cine infantil, para los peques, que aunque no era un horario muy apropiado, se agradecía poder respirar al aire libre, después de los calores que hemos soportado durante el día, Otra noche pudimos disfrutar de un concierto de música charra y gitana. No Pensaba que estuvieran tan relacionadas, Cantaron y bailaron  músicas tradicionales.

En el antiguo palacio de los Duques de Alba, otro día tuvo lugar un Mercado Medieval. Aunque de medieval no tenía mas que el nombre, se realizaron concursos de cetrería y desde luego merecía la pene darse una vuelta por allí y admirar la colección de juegos antiguos que allí aparecía. Los niños tenían muchas atracciones para divertirse, sin gastar nada. 

Por lo demás, por la mañana he podido disfrutar de las piscinas municipales con gimnasia en el agua tres horas semanales con un monitor. Es muy relajante y, a la vez,  estimulante. Una hora en el agua, sin parar, pero se sale nuevos. Esos días se llenaba la piscina pues mucha gente se sacaba el bono solo para esos días, pese a ser tan barato el de todo la temporada.  Por la tarde un paseo corto para hacer apetito para la cena y se acabó. Así se han ido pasando estos dos meses y he tenido que regresar a la rutina diaria.      

Excursión a Huesca y Loarre

     En una hermosa mañana de primavera, a las 9,30, salimos del Centro, en un autobús, 55 personas mayores, con la ilusión delos jóvenes, hacia Huesca y Loarre.

    Sin contratiempo alguno llegamos a Huesca. El autobús se quedó junto a las murallas árabes y nos dirigimos a pie hasta el Centro de Información y Turismo donde nos recogió la guía que nos iba a acompañar en el recorrido por la ciudad. Primeramente nos dijo que Huesca había estado poblada desde tiempo inmemorial. Primero fue um poblado íbero; después, llegaron los romanos y le dieron el nombre de Osca, de ahí el gentilicio; luego fue conquistada por los árabes y, finalmente. por los cristianos en tiempos de Pedro I.

    En la misma plaza de López Allué, donde la oficina de Turismo, se encuentra La Confianza, comercio el más antiguo, no sólo de España sino de Europa. Ya lo conocíamos por haberlo visto en la tele pero pudimos entra y fisgonear lo que allí se expone, e imaginar, o mejor recordar como eran los establecimientos de este tipo en tiempos pasados.. Allí están los elementos de que  se servían para atender al cliente y los folletos y envases de los productos en venta.

    Lo primero fue visitar San Pedro el Viejo. Antes hubo una iglesia mozárabe que dio paso a la iglesia románica de hoy. En la portada destaca un crismón trinitario, que se repite en otros lugares del claustro. En él destacan las columnas con capiteles historiados, pero sólo 18 son originales. Los demás son réplicas ya que con el paso del tiempo estaban muy deteriorados y se sustituyeron por las nuevas réplicas. Figuran escenas de la vida de Jesús y otras mitológicas. Como en la Edad Media eran muy pocos los que sabían leer y escribir, la pintura y la escultura  hacían las veces de Catecismo. En una capilla del claustro están los sepulcros de los reyes aragoneses Alfonso el Batallador y de su hermano y sucesor Ramiro II , el Monje.

    De allí nos dirigimos a la catedral, situada en lo más alto de la ciudad, de forma que es visible desde lejos. En época árabe fue la mezquita mayor y así continuó durante siglos hasta que se construyó la catedral gótica que existe hoy. La portada es formidable, con numerosas esculturas en las arquivoltas, con un apostolado y los dos patronos de la ciudad: San Lorenzo y San Vicente. En el interior, destaca el retablo del altar mayor, en alabastro, obra del valenciano Damián Formént, con su óculo. Visitamos algunas capillas como la de la Inmaculada, el Cristo de los Milagros... En una está expuesta una vidriera gótica y otra está en el ventanal, el resto son de alabastro. Pasamos, también, por el Museo Diocesano, sito en la Parroquieta y los claustros de la catadral. Hay una exposición de arte sacro, de distinta procedencia. Lo que más nos impactó fue el retablo, tambien de alabastro, procedente de Montearagón.

    El ayuntamiento se encuentra en la misma plaza de la catedral. Es un edificio del siglo XVI, un palacio renacentista, con un amplio alero y la galería de arquillos, típica de estas construcciones. En el vestíbulo luce una techumbre mudéjat, en madera policromada, original, con el lema de la ciudad, concedido por Augusto por haberle ayudado en la batalla de Lérida. El lema es: Urbs, Victrix, Osca. El escudo es un jinete lancero y la figura de dos triángulos encarados. En la sala de Plenos admiramos el cuadro de La campana de Huesca, pintado en 1880. Posee una escalera monumental, en piedra  En la 1ª planta visitamos otros salones pero como los funcionarios estaban trabajando, no pudimos ver más.

    Desde allí nos dirigimos al edificio que albergó la Universidad Sertoriana, fundada por Pedro IV, en 1354.Su planta es octogonal. Allí estuvo la Zuda, que albergaba al Gobernador musulmán. al ser conquistada por los cristianos, los reyes aragoneses fijaron allí su residencia. Del palacio medieval destacan su arquitectura románica con columnillas y capiteles historiados en la llamada sala de Doña Petronila. En el sótano hay una sala con arcos abovedada, es la sala donde, según la leyenda o la historia, tuvo lugar la famosa campana de Huesca. El salón del trono está modificado ya que se utiliza para distintos fines. Del patio porticado se pasa al Museo en el que se exhiben , por orden cronològico, piezas procedentes de excavaciones y donaciones. Están representadas todas las Bellas Artes. 

    Se hizo la hora de comer y, como teníamos  reservado un restaurante, próximo a la ciudad, allí nos dirigimos. Después de descansar y reponer fuerzas, tomamos rumbo a Loarre, a visitar su famoso castillo. Allí, otro guía nos acompañó y nos explicó los pormenores del monumento. Fue mandado construir por el rey pamplonés Sancho el Mayor, pero solo unas torres vigías, en un escarpado, desde donde se divisaban grandes extensiones del llano ocupadas por los sarracenos, al sur. Su misión era meramente militar. Al morir este rey dividió sus estados entre sus hijos, dando lugar a otros reinos. Con el nombre de condado, su hijo mayor Ramiro I heredó Aragón al que luego se unirían los condados de Sobrarbe y Ribagorza, quedando Loarre siempre formando parte de Aragón. Está construído en distintas fases. La primera parte es románico lombardo. Después, Sancho Ramírez trajo a unos monjes agustinos para que lo guardaran, construyéndose la iglesia de San Pedro y una pequeña abadía, de la que solo existen unos arcos. Ésto ya en románico pleno, como se puede ver en las marcas de cantero. Después se construyó la muralla que lo cerca. Sus fines han sido siempre militares pero ha ejercido poco esta función, siendo el castillo más antiguo de toda Europa. Últimamente está dedicado al rodaje de películas y series de época medieval. Es un castillo roquero, de muy difícil acceso y lo mismo en el interior, con escalones de piedra por todos lados. Además el clima allí es de montaña , soplando todos los vientos.

    Después de esta visita se hizo la hora de regresar, algo que hicimos de buen grado. Pasamos un día muy agradable y aprendimos un montón de cosas y, para otras, sirvió de recuerdo.  

Este otoño

    Aunque durante todo el verano, como efecto de la pertinaz sequía, han estado cayendo hojas secas de los árboles, es ahora , en esta estación cuando los árboles presentan sus hojas amarillas u ocre y tiene lugar "la lluvia amarilla". En la piscina, aunque periódicamente era regado el césped, la humedad no debía de llegar a las raíces de los sauces y éstos también dejaban caer sus hojas amarillas continuamente, hojas que quedaban pegadas en la toalla de baño y había que sacudirla para que se desprendiesen.

    El otoño es una estación que tiene sus encantos. El ambiente nos habla al espíritu de añoranzas, de otros tiempos pasados...pero con la esperanza de que pasados los meses de invierno llegará una hermosa primavera y volverán, una vez más los árboles a cubrirse de follaje y se llenarán de flores, anunciando nuevos frutos.

    Son agradables, en este tiempo, los paseos por el campo o por el parque. Cuando la temperatura es buena sienta muy bien andar por los caminos y las arboledas, sintiendo bajo los pies el crujido de las hojas secas que el viento arremolina formando montones en los sitios más insospechados. Todos los días me gusta caminar por el Canal, contemplar a los patos que, ajenos a todo, nadan placenteramente en las aguas buscando su alimento, felices porque un año más han podido sacar a flote a sus crías y ellas seguirán cumpliendo los ciclos de la Naturaleza, convirtiéndose al año siguiente en madres amantísimas, cuidadoras de sus futuros hijos para que la vida siga su curso.

    En el Parque pasa otro tanto. Los parterres y los caminos se llenan de las hojas secas que van cayendo poco a poco como una lluvia silenciosa. El personal de la limpieza, por más que se esfuerce se siente sobrepasado y es imposible recoger aquello que no cesa de caer.                    

  Aún se pueden admirar algunas flores tardías: adelfas, rosas, buganvillas...pero ya quedan pocas, todas las plantas están preparándose para el invierno. Quedan muchos arbustos y árboles de hoja perenne, por fortuna, que no pierden las hojas y así podemos contemplar durante la estación fría un parque no demasiado desangelado. Aunque en menor proporción, también hay flores que lucen sus mejores galas en el invierno por lo que podemos disfrutar también de los paseos en los días fríos.

    En las calles han empezado a aparecer las castañeras con sus puestos de castañas calentitas. Debe ser bastante penoso permanecer en el puesto tantas horas esperando que se acerquen los clientes. No sé si pasarán frío pero debe ser muy molesto estar tanto tiempo  dentro del puesto sin hacer apenas ejercicio.

    A las personas mayores esta estación otoñal produce depresión pues va acercándose la hora de la muerte. Antigüamente, en los pueblos se decía que el otoño venía a llevarse a los viejos por los muchos que morían con el caer de las hojas.

    Sin ponernos trágicos es hora de reflexión. Nunca está mal detenernos a pensar un poco. Somos aves de paso y, aunque no sepamos cuándo, sí sabemos que un día u otro nos ha de tocar a nosotros.  

Mis vacaciones

    Aunque los jubilados tenemos vacaciones todo el año, siempre se esperan con ilusión esos meses de verano que solemos pasar fuera del domicilio habitual. Cambiar de ambiente siempre está bien.

    Este año, como muchos otros, estuve en Alba de Tormes (Salamanca). Pasé bastante calor, como todos, pero está el aliciente de la piscina que por el módico precio de  26 euros podemos disfrutar de un abono para toda la temporada, incluidas tres horas semanales de gimnasia en el agua con un monitor que, habitualmente, imparte las clases de gimnasia durante todo el año. Esa hora se llenaba la piscina de gente mayor y no tan mayor. Esos días la asistencia era más numerosa. El resto de los días nos dedicábamos a hacer los ejercicios ya conocidos, de forma que no perdíamos el tiempo.

    Por la tarde, un paseíto corto cuando ya el sol estaba para ocultarse y el calor iba disminuyendo. La verdad es  que, con un poco de prudencia, se podía aguantar el calor diurno. Por la noche y las mañanitas la temperatura era bastante apetecible.

    Tuve la oportunidad de reunirme con mis hermanas y me trasladé hasta mi pueblo de nacimiento, un pueblecito de la provincia de Burgos que hacía muchos años que no había visitado. Lo encontré muy cambiado y, lo mismo el campo. No se parecía nada a mis recuerdos. Es uno de esos pueblos que, durante el invierno está prácticamente vacío pero, durante las vacaciones veraniegas, se llena con la gente procedente del pueblo, que vive en otra parte pero se han construido allí su segunda vivienda y acuden todos los años. Además, hacía solo unos días que habían celebrado las fiestas de San Blas y las Candelas y todavía seguía el ambiente festivo con los adornos de banderitas multicolores por las calles. También tuve ocasión de ver a muchas personas con las que mantuve relaciones en otros tiempos y que hacía un sin fin de años que no  veía. He aprovechado para dar grandes paseos por el campo. En verdad que no lo reconocía. Casi todo son viñedos pero de unas extensiones que jamás habría podido soñar. Las viñas muy cuidadas, sin una mala hierba. Debido a la sequía las uvas eran muy pequeñas pero ya empezaban a madurar. Todo estaba adelantando su ciclo de maduración.  Si bien las viñas estaban impecables, el resto del campo estaba totalmente abandonado. en las arboledas no se podía entrar pues más parecía la selva. Los ribazos llenos de brotes de árboles que nadie se ha ocupado de limpiar. Ya no existen animales domésticos, únicamente se ve algún perro y muchos gatos. No existen ovejas ni cerdos, conejos o gallinas como en otro tiempo. Han nacido muchos pinos y hay grandes pinares, pero ni una sola piña ya que las de este año ya se las han comido las ardillas en verde. Mal invierno les espera a estos pobres animalitos  pues no ha quedado ninguna almendra debido a los hielos tardíos y nueces han quedado muy pocas. 

    Por las tardes acude la gente al bar, único punto de reunión. para jugar unas interminables partidas de cartas. Como no soy aficionada a tales juegos, aprovechaba para darme largos paseos por el campo. Cada día iba por un camino distinto, sin saber a dónde iría a parar, disfrutando del paisaje, sin perder de vista los puntos necesarios para poder volver. Aunque he llegado hasta recorrer grandes distancias, no me he perdido ningún día. He recorrido términos que jamás pensé que podría llegar a ellos.

    Todo llega a su fin. Pensé estar solo unos pocos días y, al final, he pasado dos semanas inolvidables.Me fue a recoger mi hija y pasé un día en Guadalajara. desde allí, en el AVE vine hasta Zaragoza. Por este año se acabaron las vacaciones. Ahora toca preparar el curso. Veremos qué opciones tenemos. Algo saldrá, que después de la pandemia todos tenemos ansias por resarcirnos y recuperar el tiempo perdido.   

Viaje a Valvanera

    El sábado, día 11, se organizó un viaje- peregrinación a la Virgen de Valvanera, patrona de La Rioja. A las 8 de la mañana entramos en el autobús que nos condujo hacia la meta. A eso de las 10 hicimos una parada en Agioncillo, en un restaurante magnífico en todos los sentidos. Además de estirar las piernas tuvimos la oportunidad de degustar una serie de manjares a unos precios, hoy día, irrisorios.

    Nuevamente en el autobús seguimos hasta la Abadía, disfrutando de los increibles paisajes de montaña. La carretera con muchas curvas pero con muy poco tráfico. Disfrutamos de las vistas, montañas con vegetación hasta las cimas y, al fondo, los ríos que desembocan en el Ebro, formando hondos precipicios. Por fin llegamos a la Abadía, regida por monjes benedictinos. A las 12,30 tuvimos la Eucaristía. Como restaba tiempo, lo aprovechamos para ver la iglesia y demás edificios.

    El nombre de Valvanera viene de "Valle de las venas" por estar en un valle con numerosos cursos de agua. El monasterio se construyó en el siglo IX y, cuenta la historia, según Berceo en el sigloXIII, que un ladrón arrepentido encontró la imagen de la Virgen. Allí se construyó una ermita atendida por eremitas hasta que en el siglo X pasa a ser custodiado por los monjes benedictinos. El primitivo edificio era de estilo románico del que no queda más que una torre. La actual construcción data de los siglos XIV y XV. La iglesia, como todo lo demás es de piedra rojiza. Tiene tres naves. En el altar mayor está el camarín de la Virgen, al que se puede acceder a través de una escalera lateral. Encima del camarín hay un Pantocrator. A los lados de la Virgen, en unas hornacinas, están las imágenes de San Pedro y San Pablo y, en los laterales San Benito (fundador de los benedictinos) y San Atanasio. Este santo no le encuentro ninguna relación pero alguna debe tener porque también está una escultura suya en el exterior.   En las naves laterales hay unos pequeños altares con mosaicos estilo bizantino.  También podemos admirar una talla del Crucificado de excelente factura. El resto del monasterio es del siglo XX. Se conoce poco dela talla de la Virgen. Parece ser de estilo visigótico.bizantino. Es una estatua sedente, con el Niño en brazos pero éste en una posición un tanto forzada, vuelto hacia el lado izquierdo. Según una piadosa tradición, el Niño adopta esta postura porque la Madre lo coloca así para evitar que presencie cómo se ofende a la  Madre. La Virgen está entre troncos y ramas de árboles.          A las12,30 Se celebró la Eucaristía y como restaba tiempo hasta la hora de la comida aprovechamos para visitar la iglesia.  A las 14,30 comimos en el restaurante de la Abadía, en un ambiente distendido. Nada que reprochar. Todo el mundo salió contento. Durante la comida ya descargó una tormenta y al salir todavía llovía por lo que tuvimos que refugiarnos en el autocar y emprender camino hacia Tricio, según estaba programado.

    Santa María de los Arcos, de Tricio. Está cerca de la antigua ciudad romana Tritium Megallum. Por allí pasaba una calzada romana y la ciudad gozó de cierto esplendor. Tuvo importancia, sobre todo por la fabricación de la cerámica sigillata y otras de menor valor. Para cocer las piezas tenían unos hornos con numerosas chimeneas y sabían entender la temperatura que alcanzaba el horno según el ´numero de las mismas que permanecían abiertas o cerradas. En el siglo III, un tal Marcelo construyó su mausoleo para que todos los que pasaran por allí lo admirasen.  Después de los romanos,los grupos de cristianos empezaron a reunirse allí. para ello llevaron unas columnas del foro de Tricio, así como unos capiteles corintios y techaron el conjunto formando una nave, pero abierta. Los visigodos también se aprovecharon; construyen los arcos y cierran las naves., formando planta de basílica Es posible que el culto fuera arriano.Va sufriendo multitud de reformas pero la más importante la sufre en el siglo XVIII, al decorarla con escayola y añadir un retablo barroco, tapando las pinturas romanas? Se elevan las naves laterales y se construyó un tejado a dos aguas, rodeando el ábside cuadrado. Este ábside está cubierto con una cúpula,sobre pechinas, en toba . En 1980 se emprende el trabajo de excavación y aparecen multitud de tumbas de distintas épocas como también quedan a la luz restos de las antiguas pinturas y de mosaicos romanos. Se ha declarado Bien de interés Nacional y ahí siguen los trabajos que irán poniendo en claro muchos puntos hoy dudosos.

    Después de esta interesante visita pusimos rumbo a casita donde llegamos con un retraso de 2 horas pero felices y contentos con los ánimos fortalecidos. Después de tanto tiempo sin poder tener una actividad de esta índole quedamos todos muy satisfechos del viaje y, sobre todo del buen talante de todos los integrantes.

La lluvia amarilla

     Con la lectura de La lluvia amarilla damos por finalizado el curso del Club de Lectura. Ya hasta octubre. Espero que nos encontremos todos los compañeros otra vez, con ganas de leer y comentar los libros mensuales.

    La lluvia amarilla es una novela de Julio Llamazares, publicada en 1988. Está escrita en primera persona y es un monólogo de Andrés, el último habitante de Ainielle, pueblo abandonado del Pirineo oscense. La lluvia amarilla se refiere a las hojas que caen en el otoño al menor soplo de la brisa, representa el fluir del tiempo, el recuerdo. La blancura de la nieve del invierno nos evoca a otros habitantes del pueblo que murieron o que emigraron hacia otras tierras. La gente se reúne al amor de la lumbre y cada uno va recordando a otros vecinos, a otros tiempos. Allí pasan las veladas, cada vez van quedando menos en el pueblo. Al final solo queda el matrimonio: Andrés y Sabina. Poco a poco van desapareciendo los temas de conversación. Solo queda la soledad. Sabina no es capaz de resistir tanto silencio y, una noche, sale de casa con la perra y en el molino, se suicida. Queda el viejo solo con su perra a la que ni siquiera ha puesto nombre.

    Es una novela de la soledad, el silencio, roto por los ruidos de la naturaleza y los de los derrumbes de las casas, convirtiéndose el pueblo en una ruina donde crecen a sus anchas el musgo y las zarzas. Se convierte en un pueblo fantasma. Andrés es pastor y entre la caza y lo que va recolectando de los huertos va subsistiendo. Pero su mente se va desquiciando poco a poco y termina por oír a los muertos de la familia. Cuando ve próxima su muerte tiene el valor de cavar su propia tumba y de dispararle a la perra para que no se quede sola cuando él falte.

    El léxico es vivo, poético.Se puede decir que es poesía en prosa. Hay muchas personificaciones,metáforas, paradojas...etc  Es un lenguaje que no me parece adecuado en un pastor campesino, con una instrucción muy limitada. Pero, también es verdad que existen personas con una sensibilidad impropia de sus conocimientos.

    La obra está inspirada en Sarnago, un pueblo de las Tierras Altas de Soria que fue abandonado y después comprado como coto de caza.

    El libro es triste y nos hace reflexionar sobre la soledad, la muerte, el tiempo que pasa, la locura y la cordura.

    Julio Llamazares, el autor, nace en un pueblecito de la montaña leonesa porque su padre es el maestro del pueblo. A imagen de Ainielle también es abandonado como muchos pueblos en esa época para construir pantanos. Ha escrito varias novelas y guiones de películas. Ha sido premiado con diversos galardones y es uno de los autores actuales más leídos.

    Los personajes más importantes son la familia de Andrés. El protagonista es el último habitante del pueblo, de oficio pastor. La obra está escrita en primera persona y es Andrés con sus reflexiones, sus pensamientos el que nos va narrando la vida del pueblo, de los vecinos. Sabina, es la esposa que al quedarse solos pierde la cabeza y se ahorca en el molino una Nochevieja. Andrés es el hijo que se va a Alemania en busca de mejor vida. Allí se casa y tiene dos hijos. Después de muchos años escribe una carta a la madre cuando ésta ya había muerto. El padre la recibe, la lee y la rompe sin contestar. para él ese hijo ya no existe.Camilo es el hijo mayor que desaparece en la Guerra Civil. Hay otra hija, Sara, Que muere a los cuatro años de una enfermedad respiratoria que cree tener el padre.                       Los vecinos: casa de Juan Francisco, son los primeros en abandonar el pueblo. Después marcharán los de casa Acín, que tenían un niño raquítico, en la cuadra. Los de casa Lauro Que se van y dejan abandonado a un criado que ha trabajado toda su vida en la casa y que tiene que darle acogida Andrés en su casa hasta que muere.Y algunas familias más abandonando todas el solar familiar. Unos vecinos que vuelven para llevarse algunos enseres y herramientas son recibidos por el pastor que se planta en el portal con la escopeta a punto y no les deja sacar nada. Todo el mundo empieza a tener miedo, lo toman por loco y nadie se acerca al pueblo.

    Ainielle es un pueblo fantasma, deshabitado, vacío. En él se da la paradoja del recuerdo y del olvido. Tenemos miedo al espejo porque nos devuelve la imagen de la realidad. La soledad es la monotonía, el silencio, la desolación, la nostalgia, la melancolía, la indolencia, el miedo a la locura. La nieve supone muchos días de aislamiento, soplando el viento y oyendo las ruinas de las casa que se convierten en esqueletos, todo es destrucción, tratar de no pensar ocupando el tiempo en algo. La muerte supone como descanso se convierte en objeto de deseo. A veces es inaceptable, miedo a mirarla cara a cara, a su proximidad. Miedo al frío que el olvido conlleva y con la supervivencia viene el hambre que los vecinos del otro pueblo no remedian porque todos le temen. Pero él sigue con su orgullo y no abandona el pueblo que lo ha visto nacer.

    Es una novela muy triste pero me ha gustado mucho la forma en que la presenta el autor. 

 

    

Encuentros de Formación. Cáritas Aragón-La Rioja

     Después de la pandemia se han reanudado los encuentros y, aunque han sido a medio gas, hemos podido reunirnos como otros años en la Residencia Pignatelli.

    Estuvieron presididos por el Presidente Nacional de Cáritas, el Presidente de Cáritas Aragón-La Rioja, un representante del obispo de Barbastro, que no pudo acudir personalmente pero nos envió un vídeo con su saludo y expresando las razones por las que no pudo asistir presencialmente. También estuvimos acompañados por representantes de las Cáritas Diocesanas de Aragón y La Rioja.

    Después de la oración y los saludos de rigor tomó la palabra Dn. Luis Aranguren, Doctor en Filosofía y Teología, profesor de la universidad Complutense, autor de varios libros,... Su exposición fue muy interesante y nos habló del cuidado comunitario.  Sobre la vida que estamos llevando. El modelo económico actual ha declarado la guerra a la vida. La pandemia nos ha hecho ver cuan limitados y vulnerables somos y que no podemos vivir aislados de los demás: todos nos necesitamos. Estamos en una espiral donde vivimos para consumir. Estamos anteponiendo los medios a los fines y esto nos lleva a la violencia, la desolación, dominación, civilización de la conquista. Esto hay que cambiarlo y optar por una vida ancha, humanizándola, recuperando los fines vinculados a la solidaridad, servicios, vínculos sanos. cooperación, civilización del cuidado, responsabilidad,trabajando todos juntos apostando por la comunidad. Necesitamos un cambio. Entre lo nuevo que nace y lo viejo que muere: metamorfosis de la sociedad y del cristianismo. Hay que conservar lo esencial. Somos personas que tienen que ser el eje vertebral de la acción y la vida. Estamos abiertos a todas las posibilidades. "Ningún problema puede ser resuelto en el mismo nivel de conciencia en el que se creó". (A. Einstein). Somos seres que evolucionamos. Cuidar es averiguar qué hay debajo de los escombros, de las minas, de la civilización vieja que se resiste a caer. Hay algo vago, distinto que está emergiendo. La Iglesia, después del coronavirus, tiene que cambiar, si no, no tiene futuro. Cuidar de los otros nos hizo humanos: la solidaridad, la cooperación... Somos interdependientes y ecodependientes. Es un dato antropológico. "Yo soy gracias a ti". Supone la mística del cuidado respecto a los demás. Opción por los pobres: grito de los pobres, grito de la tierra.  Lengua o muerte. Si no puedes comunicarte, quedas excluido.  Debemos ser samaritanos colectivos.  Ética del cuidado es igual a ética de la justicia. La normalidad alternativa no debe ser solo por un momento si no como forma de vida. Hay que pasar de sobrevivir a convivir.  Dice el Papa Francisco " ojalá que tanto dolor no sea inútil", que demos un salto hacia una nueva forma de vida y descubramos que nos necesitamos.

    El seminario al que acudí tenía por título: Aprender a gestionar tus emociones.                                      Un sueño que es posible hacer realidad. Algo importante que nadie nos ha enseñado. Las pasiones hay que controlarlas pero no negarlas.  Tenemos tendencia a lo negativo. Hay que eliminar el no. El cerebro está programado para sobrevivir, por eso, el miedo. Las emociones están diseñadas para guiarnos en la vida, no para dañarnos. Hemos de aprender a reconocer las emociones positivas y negativas en sus distintos grados. Conocerse es reflexionar, hacer una introspección. hay que trabajar la voluntad: todo va muy rápido.  En la actividad placentera hay un pico de dopamina que produce adicción y no conduce a la felicidad. Aprender a educar la atención: tenemos un exceso de información pero falta de formación. Hay que educar en el optimismo, aprender a perdonar, entrenar la mente hacia la Naturaleza.La identificación, la interpretación y la repetición nos llevan a una emoción fuerte.                La psicología cognitiva-  Situación- interpretación- emoción- conducta- Estilo de vida.                             Los pensamientos influyen en las emociones: pensamientos negativos generan emociones negativas y al contrario. ¿Hay peligro de convertirse en narcisista? Si no se cree mejor que los demás, no hay peligro. Siempre hay que agradecer lo bueno que tenemos.  Tenemos que aprender  a manejar las emociones:  conocerlas y aceptarlas, agradecer a las personas que han pasado por nuestras vidas,centrarse en un objeto y apreciar su existencia, tener ilusión, escuchar una canción, utilizar palabras para modificar las emociones, el poder del AHORA, los problemas existen si les prestamos atención, los problemas están en el pasado y en el futuro, enfocarse en el presente, observar las emociones desde la distancia, etiquetar la emoción y, por último, liberarlas.

   Con este bagaje podremos manejar mejor nuestras emociones y vivir más felices, al menos más tranquilos.

    Después de los seminarios tuvimos una comida de camaradería y pudimos hablar y comentar los logros y también los problemas de los diferentes grupos, este año poniendo el énfasis en las zonas rurales. Quedamos todos esperando a la próxima reunión.

Dientes de leche

     Dientes de leche es el último libro que hemos leído en el Club de Lectura.Es una novela del escritor Ignacio Martínez de Pisón, publicada el año 2008.

    Es la crónica de medio siglo de la historia de España, a veces, tierna y divertida y, otras veces dura y vibrante, pero siempre conmovedora.

Rafaelle Cameroni es un fascista que llega a España en 1937 para luchar como voluntario en la Guerra Civil, al lado del bando franquista. Está casado en Italia con Julia y tiene una hija, Margheritta, deficiente. Procede de un pueblo de la Toscana y viene con la idea de ganar algún dinero y enviarlo a su familia italiana. Pero ocurre que se enamora de Isabelita, una enfermera del hospital y le lleva a abandonar a su mujer. Haciéndose pasar por un compañero le escribe una carta diciendo que ha muerto en el campo de batalla, por lo cual el Estado italiano le concede una pensión con la cual, y algún trabajo extra, viven las dos mujeres. Isabelita siempre cree que es soltero y se casa con él. Viven en la casa de su padre y se hace cargo del negocio familiar.

A través de la historia de tres generaciones de la familia Cameroni, podemos asistir a la historia patria desde la guerra hasta los años ochenta. Asistimos a la transformación del país y de los personajes, desenterrando los secretos que flotan sobre la familia.

    Toca numerosos temas entre ellos: la amistad, las ideologías políticas, los sobornos, la corrupción de los funcionarios, la represión, el cariño familiar,etc.

    El escritor nace en Zaragoza, en 1960 ,viviendo varios años en Logroño, donde está destinado su padre, militar. Estudia Filología Hispánica en la Universidad de Zaragoza. Actualmente vive en Barcelona dedicado a la Literatura, al Periodismo, escribe en La Vanguardia y es guionista.                  Ha cosechado abundantes premios. Entre sus obras podemos citar: El día de mañana, Derecho natural, La buena reputación, Enterrar a los muertos,El tiempo de las mujeres, Carreteras secundarias, Aeropuerto de Funchat, María bonita, La ternura del dragón, etc

    Volviendo a la novela que nos ocupa haremos una reseña de los personajes más importantes:

Rafaelle Cameroni- bígamo. Casado en Italia con Giulia tiene una hija deficiente: Marghuerita. En España está casado con Isabelita y tienen tres hijos: Rafael, Alberto y Paquito, también deficiente. Isabelita tiene un hermano, Ramón, religioso. Otro hermano, Modesto, fue asesinado al comienzo de la  guerra. El padre es Modesto que tiene una fábrica de pasta y no le van bien los negocios. Muere tuberculoso en un Sanatorio. La tía Milagros, viuda, que deja su piso en herencia a Rafael para que cuide de su hermano Paquito. Elisenda es la esposa de Alberto y madre de juan, el único nieto de Rafaelle. Entre los falangistas El Rubio que después regenta una farmacia es un individuo al que todos temen, Serrano es otro falangista con el que hace negocios el protagonista. Entre los fascistas: Benedetti, Giorglia, Angelotti y el capellán Berganini.

    Me ha gustado porque se desarrolla casi por entero en Zaragoza y, aunque hoy han desaparecido muchos de los lugares, se pueden reconocer. Se puede recomendar a cualquier público ya que está escrita con un lenguaje llano. Sólo le encuentro una dificultad y es que contiene muchas expresiones en italiano y si no se conoce esa lengua, a veces puede resultar oscuro.    

La vida sigue

     Pese a que el coronavirus no cede y que , continuamente aparecen nuevos contagios, -parece que es la 6ª  ola la que llevamos ahora- es posible que nos estemos acostumbrando a vivir con el famoso virus o que. al estar ya vacunados, nos da cierta confianza.  Lo cierto es que empezamos a normalizar nuestra vida, siempre dentro de unos límites. Ya nos estamos acostumbrando a vernos todos con las mascarillas e incluso, ahora con el frío se agradecen. 

    Con estas premisas hemos reanudado las sesiones del Club de Lectura. Ha sido emocionante volver a ver a las personas del grupo. Hay algunos nuevos elementos que se han incorporado este año pero seguimos casi todos los antiguos. Me he incorporado cuando ya habían empezado ya que no me enteré cuando se reanudó la actividad.

    Pasé por la Biblioteca y recogí el libro del mes: Una historia de amor y oscuridad, del escritor israelí Amós Oz.

    Amos Oz nace en Jerusalem en 1939 y muere en Tel-Aviv en 2018, víctima de un cáncer. Es una autobiografía novelada, Publicada en 2002, escrita en hebreo y traducida a diversas lenguas. Su apellido es Klausner pero se lo cambia por el de Oz cuando, de adolescente, va al kibutz Hulda, porque quiere romper con todo su pasado y ser una persona distinta.                                                                                                    Escritor, novelista y periodista israelí es uno de los más importantes en lengua hebrea.                                  Tiene numerosos premios, tanto en Israel como en otros Países. En 2007 recibió el Premio Príncipe de Asturias de las Letras.

    Su padre era Jehuda Arie Klausner, lituano, de Vilna y su madre Fania Mussman, de Rovno, actualmente, Ucrania. El padre trabaja en la Biblioteca Nacional y la madre da algunas clases particulares de francés. Ambos habían emigrado con sus familias a Israel, antes de la fundación del nuevo Estado. En sus países de origen habían empezado las persecuciones. Cuando Amos tiene 12 años, Fania se suicida en la casa de su hermana, en Tel-Aviv, después de una enfermedad ¿mental? que trastorna la vida familiar. La muerte de la madre supone para el chico un duro golpe más duro cuando al año vuelve a casarse el padre. Aunque no recibe malos tratos, no se encuentra a gusto en su casa y decide irse a vivir a un kibutz  Quiere dejar atrás su infancia.

    Vive la fundación del nuevo estado de Israel como algo histórico que no olvidará mientras viva.          Participa en la Guerra de los 6  Días y en la del Yom Kipur. Pero ya de adulto se hace pacifista fundando, junto a otros el movimiento Shalom Ajohav. Se duele de las injusticias cometidas contra los palestinos que han sido expulsados de sus tierras y confinados en campamentos de refugiados.  Milita en el partido social demócrata Meretz, considerando como crímenes de guerra algunas acciones israelíes en la franja de Gaza, por lo que le tildan de traidor, cosa que no le importa.

    En esta obra nos cuenta el autor su vida y la de su familia en Palestina, bajo el Mandato Británico. Vive con su familia y vecinos la votación de la ONU para la fundación del nuevo Estado de Israel. Conoce las angustias de los judíos cuando los árabes no están de acuerdo con el reparto de las tierras y no quieren allí a los de su raza. 

    En su infancia conoce a muchas personalidades del mundo hebreo. En el plano cultural Josef Klausner, profesor de la Universidad y escritor. Es tío abuelo y visitan su casa con regularidad. Conoce también a Agnon, Premio Nobel, que vive en la misma calle que su tío. Es alumno de la maestraZelda, una famosa poeta que vivía en su mismo barrio. Trata también a otros poetas hebreos. Estando en el kibutz conoce a Ben Gurion, líder del pueblo judío, entonces Jefe del Estado.

   Está escrito en primera persona pero no sigue un trazado lineal si no que, a veces, salta en el tiempo, según sus recuerdos o los de la tía Sonia que le cuenta la historia de la familia materna en Rovno. Los abuelos paternos también ejercen gran influencia en la vida infantil de Amos. Tiene unas descripciones magníficas de las callejas de Jerusalem, así como de los barrios  más aristocráticos. Leyendo el libro da la sensación de adentrarse en el ambiente y los paisajes de la ciudad en esa época.   

La colmena

     La colmena es una novela escrita por Camilo José Cela. El libro que he leído es de la editorial Seix Barral S.A., publicado en Barcelona en 1985.

    Camilo José Cela fue un escritor español de la posguerra. Autor prolífico, novelista, periodista, ensayista, conferenciante etc. Nace en Iria Flavia (Galicia), en 1916 y muere en Madrid en 2002. Autor muy premiado tenía en su haber el Premio Miguel de Cervantes, el Nobel de Literatura, concedido en 1989, Princesa de Asturias de las Letras, como más importantes.                                                                    Su familia se traslada a Madrid en 1925. Enferma, antes de terminar el  bachillerato, por lo que tiene que ser internado en un sanatorio de Guadarrama durante los años 1931 y 1932. El tiempo de reposo lo dedica a la lectura. En 1934 ingresa en la Facultad de Medicina, en Madrid pero pronto se da cuenta que eso no le satisface, asistiendo a la Facultad de Filosofía y Letras. Allí da clases Pedro Salinas presentándole algunos versos que ha escrito. Salinas le alienta y así encuentra su vocación literaria. Conoce a los intelectuales del momento y publica su primer libro de poemas "Pisando la dudosa luz del día". Terminada la guerra, estudia Derecho y empieza a publicar sus primeras novelas "La familia de Pascual Duarte", en 1942. Tiene problemas con la censura por lo que su 2ª edición se publica en Argentina. Abandona la carrera de Derecho para dedicarse por entero a la literatura. En 1944 empieza a escribir La colmena, la obra que nos ocupa, que termina en 1951. Por esta época se dedica también a la pintura, realizando exposiciones. Escribe también libros de viajes como Viaje a la Alcarria, haciéndose eco de las tradiciones, costumbres y canciones de los lugareños.                                                                                                                                La colmena se publica en Argentina y está prohibida en España. Durante la Transición juega un papel importante en la política ocupando un puesto de senador y revisando el texto de la Constitución. En 1954 se traslada a vivir a Mallorca, pasando allí la mayor parte de su vida. En 1957 es elegido miembro de la Real Academia de la Lengua.   Entre sus obras, además de las ya citadas, están "Mazurca para dos muertos" y "Cristus versus Arizona".  En 1996 el rey Juan Carlos I le concede el título de Marqués de Iria Flavia.

    La colmena editada en Buenos Aires en 1951 estaba prohibida en España. Cuando llegó el gallego Manuel Fraga Iribarne autorizó la publicación en España, considerándose una de las mejores novelas del siglo XX. Es una novela coral, con infinidad de personajes que van apareciendo en los diversos capítulos.Unos son de ficción y otros son históricos. Todo se desarrolla en Madrid, en 1942, en plena posguerra. Cada capítulo presenta una serie de acontecimientos que ocurren mezclados unos con otros, lo mismo que las celdas de una colmena. Es como si El Diablo Cojuelo levantara nuevamente los tejados de Madrid para enseñarnos cómo vive la gente. Predomina la clase media baja, los del "quiero y no puedo", gente venida a menos que va "tirandillo". La clase aristocrática no aparece así como tampoco los marginados de las chabolas.  En algunos casos el autor es objetivo, se limita a mostrar lo que ve, desde fuera, sin intervenir directamente. Otras veces es omnisciente y comenta con ironía las actitudes de los personajes.

    La obra tiene más de 300 personajes que pululan por las páginas. Podemos tomar como protagonista a Martín Marco, un joven intelectual, sin dinero, que malvive. Se lleva mal con su cuñado Roberto, pluriempleado que lucha para sacar a su familia adelante. Es esposo de Filo, la hermana de Martín que le ayuda en lo que puede.Es expulsado del café de Doña Rosa, una mujer muy rica y avara, que siempre trata mal a los camareros.Por su café pasan muchos parroquianos, de distintos niveles pero casi todos con pocos posibles, que están  a la que caiga, aunque quieren presumir de bien vivir. Cada cual va saliendo adelante como puede con pluriempleos o chapuzas para llegar a fin de mes. Muchas jóvenes no ven otra salida que meterse en un prostíbulo o liarse con el primero que se presente. Doña Jesusa es la dueña de un prostíbulo donde tratan a Martín como si fuera un hijo. Al final, hay algún malentendido y la policía busca a Martín, pensando los familiares en esconderlo hasta que se aclaren las cosas. En la novela no se sabe el porqué.

    Con una apariencia de espontaneidad el autor se enfrenta con la realidad española de posguerra y la denuncia. Es el tema principal. Aparece la prostitución; la doble moral de los que disponen de dinero y pueden tener su amante en un piso y por otra parte hacer una vida de familia decorosa. No aparece la vida religiosa ni el ejército, que tenían tanta preeminencia en la época, causa de que no se autorizase su publicación en España.

    Consta de 6 capítulos y un final o epílogo. Al final hay un censo de personajes, muy útil para el lector pues como son tantos, a veces hay que recurrir para poder seguir el curso de la novela. Al principio hay unas notas del autor a la 1ª edición. a la 2ª,   a la 3ª, y a la 4ª. Sigue una última recapitulación con una frase de Quevedo y otras de las notas a las diversas ediciones.

    La prosa contiene efectos rítmicos, paralelismos, repeticiones... Predomina el tono cortado, directo pero otras veces aparece la lírica que sugiere los comienzos del autor en la poesía. Los críticos valoran la novela como fusión de dos tradiciones literarias: la tradición  realista de Baroja  y una renovación formal del género que ya venía haciéndose desde principios del siglo XX. La novela de Cela es una unión de esas dos corrientes. Es un realismo crítico. No sólo presenta la situación si no que la explica y la denuncia. De la novela picaresca toma la moral de la supervivencia. El tratamiento del sexo nos lleva a La Celestina o El Libro del Buen Amor. Influye en la Generación del 50. Algunos personajes fueron censurados en España y en la Argentina de Peron y otros autocensurados.                                                 El diálogo es muy frecuente así como la descripción y el relato. El lenguaje que emplea el autor es más bien coloquial; el usado por el ciudadano medio de su tiempo.

    La acción de La colmena se desarrolla en Madrid íntegramente siendo reconocidas sus calles y barrios. El tiempo es muy reducido, solamente tres días por lo que los elementos de la intriga quedan supeditados al comentario subjetivo del autor.

    Es una novela que se lee muy bien y debería leerla la juventud actual que de todo se queja para ver las dificultades de todo orden por las que pasaron sus abuelos La posguerra indudablemente no fue la guerra pero había muchos españoles que pasaron hambre de veras y los sanatorios estaban llenos de pacientes. Aquellos eran otros tiempos, afortunadamente.

  

El agente secreto

     El autor de El agente secreto es Joseph Conrad.  La Editorial es Seix Barral. Está editado en Barcelona en  1983. La traducción del inglés es de Ana Golder.  Trata de los refugiados revolucionarios de los países del Este en Londres, a finales del siglo XIX, antes de las revoluciones sociales del siglo  XX.

    Joseph Conrad, llamado Jófet Konrad Zorzeniowski, nace en Berdichev (Ucrania). perteneciente entonces a la U.R. S., en 1857 y muere en el Reino Unido en 1924.   De noble origen polaco. Su padre estaba ligado a los independentistas de Polonia por lo que estuvo preso volviendo enfermo y muriendo poco después de tuberculosis, en 1863. Al morir el padre, el niño quedó bajo la tutela de su abuela y de un tío paterno. Siendo aún joven se trasladó a Marsella, enrolándose en un buque mercante. Muchas de sus novelas de aventuras se deben a las experiencias de esta época por los mares. Interviene en las guerras carlistas de España, vendiendo armas. En 1878 se traslada a Londres y se nacionaliza, tomando el nombre de Joseph Conrad. Al principio no conoce muy bien la lengua pero poco a poco se va familiarizando con el inglés. En 1888 visita el Congo Belga y queda horrorizado por las injusticias contra la población indígena. De esta visita surge su novela El corazón de las tinieblas, en la que hace patente todo lo que ha visto. A los 38 años deja todo para dedicarse a la literatura.    Entre sus obras cabe citar La locura de Almayer, Chance, Lord Jim, El agente secreto (1907), Nostromo, Bajo la mirada de Occidente, Victoria, La línea de la sombra (autobiográfica). Entre las novelas cortas o relatos: El corazón de las tinieblas....Su obra ha ejercido gran influencia en la literatura inglesa e internacional.

    Londres 1886. Se cuenta la vida de Mr. Verloc y su trabajo como espía . Una de las últimas obras políticas de Conrad, lejos de las aventuras marítimas. Trata de los movimientos anarquistas antes de las grandes revoluciones que cambiarán la fisonomía del mundo.

    El matrimonio Verloc vive en Londres en un barrio de casas modestas; en la planta baja tienen una tienda de baratijas y objetos basura. Arriba vive la familia formada por el matrimonio, la madre de ella y un hermano retrasado mental. Loa amigos revolucionarios de Verloc lo visitan en la trastienda, donde hablan de sus ideas. Se entrevista con Vladimir, de la embajada, que le exige un golpe efectista, la destrucción del Observatorio de Greenwich con una bomba. Verloc se siente mal ante esta situación pues nunca ha cometido delitos de sangre. Busca quien lo lleve a cabo y, al no encontrar, piensa en su cuñado engañándolo pues le asegura que va a ser en beneficio de la humanidad. La bomba la fabrica  El Profesor y es Stevie quien la llevará, pero tropieza en el Parque y explota antes de tiempo, quedando el chico reducido a trocitos que tienen que recoger con pala. Entre los trozos el Inspector Heat logra recuperar un trozo del abrigo con una etiqueta con la dirección de los Verloc. Es reconocido por la mujer que se lo había colocado para que no se perdiera el muchacho. Al conocer la noticia queda como petrificada y no reacciona hasta que su marido, sentado en un sillón la llama. Con un cuchillo que había a mano, le asesta una puñalada en el corazón, muriendo en el acto.Sale de la casa con intención de suicidarse ya que siente pánico por la horca que le espera. Lleva consigo todo el dinero que su marido había sacado del banco . Caminando como un autómata se encuentra a Ossipon y le pide ayuda, Pretenden salir del país antes de que aparezca el cadáver. Suben a un tren pero Ossipon se baja en marcha con el dinero. Después aparece en los periódicos la noticia de que una pasajera se ha suicidado arrojándose al mar, en el Canal de la Mancha. Enseguida comprende que, presa de la angustia y la desesperación, al encontrarse sola, Winie se ha tirado al mar.

    Los temas que se tratan en la obra son.lucha entre el bien y el mal, la soledad, el desarraigo, los exiliados, el anarquismo, el terrorismo, el espionaje....

    Los personajes: Adolf Verloc es el protagonista, el agente secreto, que da información a una embajada, por lo que cobra un sueldo. Nunca ha hecho nada en plan terrorista, simplemente hablan. Es un individuo haragán que conoció a su mujer siendo huésped en un hotelucho que regentaba la familia de su esposa.                                                                                                                                                   Winie Verloc es la esposa. Habla poco y no le gusta profundizar en las cosas. Quiere a su hermano y lo protege como si fuera un hijo.                                                                                                                       La madre es una señora mayor, con las piernas inflamadas. Para no dar molestias ha conseguido una plaza en un asilo de beneficencia.                                                                                                                   Stevie es el hermano de Winie, un ser indefenso, con alto grado de moral, excitable.                 Vladimir, es el 1º secretario  de la embajada. Aunque no se especifica de qué país se entiende que pertenece a una nación de occidente.                                                                                                             Los cuatro amigos revolucionarios son : Michaelis, obeso. Ha pasado muchos años en la cárcel, condenado a cadena perpetua. Ha salido de prisión con libertad condicional, lo protege una dama muy rica. Karl Yund . Ha pasado 7 años en chirona y es viejo y delgado.. Es el Delegado del Comité Rojo. Ossipon, apodado El Doctor, ex-estudiante de Medicina. Escribe los panfletos del F. P. Vive de las mujeres.  El Profesor fabrica explosivos y anda buscando el detonador perfecto. Siempre lleva en el bolsillo una bomba para aterrorizar a los policías. Prefiere morir a que lo atrapen.                              Heat, policía, jefe inspector. El Subjefe, superior de Heat, quiere llevarse los laureles de la resolución del caso del atentado Parque  Greenwich.   Ser Esthelred, secretario de Estado, un alto cargo en Londres.   Toodles, joven secretario (sin paga) que acompaña siempre al anterior.                              Mrs. Neal, sirvienta en casa de los Verloc.

    La novela está dividida en trece capítulos, con presentación de los personajes, nudo y desenlace. Es una obra de ficción. Los anarquistas son teóricos, solo hablan y exponen sus teorías para cambiar la sociedad.

    El lenguaje es rico y claro. No hay dificultades en su lectura. Sigue una trayectoria lineal aunque también va explicando el pasado de los personajes. El narrador lo hace desde la tercera persona, es omnisciente y profundiza en la sicología de los que intervienen en el relato. 

    La novela se desarrolla en Londres, sus calles, parques, y los alrededores. El final de Winie tiene lugar en la travesía del Canal de la Mancha. Sucede en 1886.                  

El perfume:historia de un asesino

     El perfume es una novela de Patrick  Süskind. El libro que he leído es de la Editorial Seix Barral y está editado en Barcelona, en 1985.

    Patrick  Süskind nace en una localidad de Baviera, en 1949. El padre fue escritor y traductor.  Patrick es escritor y guionista alemán. Estudia Historia medieval y Moderna en la Universidad de Munich y en Aix en Provence, de 1968 a 1974.  Su primera obra, El contrabajo, es un monólogo teatral que se representa con éxito, todavía.  Con su primera novela, El perfume, es cuando le llega el verdadero éxito. Enseguida alcanzó renombre y fue traducida hasta 48 idiomas. Enseguida se llevó al cine dándose a conocer a todo el mundo.   Otras obras suyas son: La paloma, La historia del señor Sommer, Un combate y otros relatos, y alguna cosilla más. Es muy celoso de su vida privada y difícilmente concede entrevistas por lo que se sabe poco de su vida personal.

    La novela narra la vida ficticia de Jean Baptiste Grenouille. Grenouille significa rana en francés. Se desarrolla en Francia, en el siglo XVIII.  Desde su nacimiento en un maloliente puesto de mercado, en París se libra de la muerte porque le oyen llorar. Su madre iba a dejarlo morir igual que a otros 4 hermanos , nacidos anteriormente. La madre es condenada por infanticidio y ejecutada. Desde muy pequeño se hace notar por su nariz prodigiosa, sin embargo él no despide ningún olor. Se le encomienda a una nodriza para que lo críe pero es rechazado por su glotonería y porque no huele como los bebés. Pasa a la casa de Mme. Gaillard, una mujer que no tiene olfato ni sentimientos, con otros huérfanos que le odian. La Señora Gaillard, cuando tenía 8 años lo vende al curtidor Grimal. Es resistente al trabajo y la as enfermedades. En una fiesta percibe un olor especial y siguiéndolo llega hasta una muchacha y para embeberse de su olor termina asfixiándola. Quiere convertirse en perfumista y lo logra en el laboratorio de Baldini, quien le explota, pero allí aprende la técnica de la destilación para extraer el aroma de las plantas. Se entera también, por su jefe que en la Provenza emplean otros métodos y desde entonces su ilusión es ir allá para aprenderlos.Parte hacia el sur, huyendo de los poblados,de noche, guiándose por el olfato, hasta llegar a las montañas, refugiándose en una cueva en el Plomb de Cantal. Pasa allí 7 años alimentándose de lo que encuentra, imaginándose que es el reino de Grenouille. Se dirige hacia el sur y llega a Grenoble, donde el marqués Taillade- Espinasse, que está estudiando el fluido letal le toma como ejemplo de sus experimentos. Después de una semana lo visten de caballero y, lógicamente parece otro. Elabora un perfume para simular el olor propio y ser aceptado.  Llega a Grasse y entra a trabajar al taller de Mme. Arnulfi, donde aprende otros métodos para extraer y conservar los aromas (fleurage). Descubre un aroma que le recuerda a la muchacha asesinada en París, es Laura Richis, pero decide esperar dos años más hasta que la muchacha florezca. En ese tiempo asesina a 23 jóvenes para crear un nuevo perfume al que añadiría el de Laura. El padre teme por su vida pues comprende la finalidad del asesino y huyen de Grass pero Grenouille los sigue por el olfato hasta una posada donde van a pernoctar. Por la noche se introduce en la habitación de la muchacha, asesinándola como a las demás, cortando la cabellera y desnudándola para extraer el aroma del cuerpo y los vestidos. El posadero lo reconoce y es detenido, lo juzgan y es condenado a muerte. Se presenta, con un perfume que lo hace parecer inocente . Los expectadores piden que sea liberado y montan una orgía de la que después no se atreven ni a hablar.Se decepciona porque él odia a la gente y no es capaz de amar.   Libre de cargos vuelve a Poarís, al barrio donde nació, al mercado y al Cementerio de los Inocentes, donde una pandilla de delincuentes se abalanzan sobre él, que se había derramado sobre su cabeza un perfume y todos pensaron que era un ángel, lo devoran y vuelven a sus casas satisfechos por haber hecho una buena acción.

    Entre los personajes tenemos a Jan Baptiste Grenouille, que es el protagonista, es feo, deforme, pero tiene una nariz prodigiosa; sin embargo él no emite ningún olor por lo que es temido, como algo anormal. Persigue siempre ser como los demás pero es malvado, incapaz de amar. Sólo sabe odiar.     Jane Bassie es la nodriza que lo cría pero le inspira temor el niño y lo devuelve al convento.                   P. Terrièr es el monje del convento a quien entregan al niño.                                                                       Mme. Gaillard es la mujer que acoge al niño. De niña recibió de su padre un golpe en la frente con el atizador por lo que no tiene olfato y tampoco siente ni padece. Vende el niño al curtidor Grimal donde trabaja duramente sin quejarse.                                                                                                                       Grimal, curtidor, se aprovecha del trabajo del chico pero poco a poco le va dando confianza y le encarga que lleve unas pieles a un perfumista.                                                                                               Baldini, perfumista italiano, muy buscado en otro tiempo pero ahora su negocio está en declive porque tiene un rival, Pelisiér qu ha sacado un nuevo perfume que hace furor en París. Grenouille es capaz de elaborarlo con las esencias que tiene Baldini en el taller e incluso de mejorarlo por lo que le compra el muchacho al curtidor.                                                                                                                                    Marqués Taillada-Spinasse, es un viejo chalado que quiere probar el fluido letal con Grenouille.             Mme. Arnulfi, viuda pero buena comerciante.                                                                                             Druot es oficial en casa Arnulfi y amante de la viuda.                                                                                 Antoine Richis, es el hombre más rico de la región. Es viudo y padre de Laura.                                          Laura es una joven de extraordinaria belleza a quien su padre quiere casar.                                                Existen otros personajes de menor importancia en la obra.

    Los temas que trata son: el asesinato en serie, la aceptación por parte de los demás. La imposibilidad de sentir afectos, la soledad, la marginación por ser distinto, el sufrimiento, las injusticias,la infelicidad...

    En cuanto a la estructura consta de cuatro partes que se corresponden con los distintos lugares en los que vive Grenouille. A su vez está dividido en 51 capítulos.                                                                        La 1ª parte va del capítulo 1 al 22. Abarca 18 años y corresponde al nacimiento, infancia y aprendizaje del oficio en París, con Baldini. Comprende 18 años.                                                                                   La 2ª parte dura 7 años y va del capítulo 23 al 34. Grenouille vive aislado en las montañas de Cantal.    La 3ª parte dura 3 años. Corresponde a los capítulos 35 al 50. Llega a Grasse y mata a 24 jóvenes vírgenes, incluida Laura con el fin de elaborar el perfume perfecto.                                                            La 4ª parte tiene sólo un capítulo, el 51, narra el regreso a París y muerte de Grenouille el 25 de junio de 1767 a los 28 años.                                                                                                                                     La estructura es circular: vuelve a París y muere en el barrio donde había nacido.

    El género literario corresponde a la novela de ficción. Todos los personajes son imaginarios aunque la obra está situada en Francia en una época concreta y está relacionada con acontecimientos históricos como la Guerra  de los Siete Años, con Inglaterra, de la que el protagonista no tiene ni noticias pues es el tiempo que pasa aislado en las montañas.                                                                                                  Abunda la narración y las  descripciones. El lenguaje literario es rico y el autor nos introduce en el mágico mundo de los aromas. Gracias a la novela nos enteramos de los procedimientos para extraer y conservar las esencias de los distintos productos utilizados en perfumería. El diálogo también está presente en la obra y es vivaz y muy expresivo.

    Es una obra que al lector medio puede interesarle, más si ha visto la película, para comprobar si se ajusta a la obra. Ésto siempre suele ser un aliciente para la lectura. A mí me ha gustado y no he encontrado dificultades.

Fin del estado de alarma

     Por fin llegó el tan esperado 9 de mayo y con él, el final del estado de alarma. Ya esa misma noche la Policía tuvo que emplearse a fondo. En muchas ciudades, los jóvenes deseosos de libertad y ganas de pasarlo bien, organizaron fiestas en las calles, en masa, en las que no se respetaron las mínimas normas sanitarias en tiempos de pandemia. Las mascarillas y las distancias no se respetaron en ningún caso. De ahí es muy fácil pasar al gamberrismo y al alboroto con la quema de contenedores y otros desperfectos.

    En el otro extremo están los más prudentes que siguen con el miedo metido en el cuerpo y no se atreven a salir a la calle mas que para lo más imprescindible. La verdad es que nadie se confía mucho y todo el mundo anda esperando una nueva ola.   Es cierto que, en nuestro país, paulatinamente va bajando el número de contagios pero siempre surge algún brote en alguna localidad olvidada en el mapa.                   

    También es cierto que algunas Comunidades Autónomas no se fían y prolongan el toque de queda por algún tiempo. Tampoco en ésto hay acuerdo. En unos caso es prioritaria la economía y en otros se atiende más a la salud de los ciudadanos. El sector turístico, tan importante en España, ha tenido muchas pérdidas y numerosos hoteles permanecen cerrados. Es lógico que quieran salvar la temporada. Cuando los españoles no podían salir de sus Comunidades los extranjeros sí podían venir a pasar sus vacaciones a España y eso es difícil de entender.

    Las vacunaciones van progresando. En las Residencias de Mayores hace tiempo que todo el mundo se ha vacunado así como los sanitarios y otras personas de riesgo, o profesiones en contacto con el virus. Los mayores de 80 años también han recibido ya la vacuna y, otros sectores de la población tienen puesta, al menos, la primera dosis. Ahora quedan los estudiantes de enfermería, medicina, trabajo social, bomberos, policías jóvenes....que recibieron la primera dosis de Axtra  Zeneca y, vistos los efectos secundarios, están a la espera de ver qué vacuna les ponen definitivamente.                                  .                                                                               

     Ésto, lógicamente, hace que se frenen los contagios y sean menos los casos positivos. Muchas personas que tenían cierto recelo a la hora de vacunarse van perdiendo el miedo y optan por recibir la vacuna, considerando que, siempre serán menores los riesgos que los beneficios que aporta.

    Así pues, este verano, con prudencia y siguiendo las directrices sanitarias adecuadas podremos movernos con cierta libertad por la península y las islas. Todo el mundo está ansioso por salir y disfrutar de unas merecidas vacaciones. El saludo más empleado es ¡SALUD!                      

Ulises

     Editorial Cátedra. Letras Universales. Grupo Anaya. Madrid 2001. 2ª edición revisada  Consta de una Introducción con : Ulises, una novela proteica; Joyce y Ulises;  La lectura de Ulises.  Muy interesante porque ayuda en la comprensión, de por sí difícil, de la obra. Consta de tres partes. La trducción es de Francisco García Tortosa y María Luisa Venegas  Lagüens.

    Ulises es la obra cumbre de James Joyce. Joyce nace en Rathgar ( Irlanda) en 1882 y muere en Zurich, en 1941. Hijo de una familia católica, fue educado en un colegio de jesuítas, donde hizo de monaguillo. En la novela aparecen algunos sacerdotes de la orden. Repudia a la Iglesia Católica pero no a su fe que conservó, volviendo a otros objetivos: la vida y el arte. En su obra hay infinidad de citas evangélicas, aunque están tomadas en otro sentido.  Vivió poco tiempo en Dublín, siendo París, Trieste y, luego Zurich, donde residió por más tiempo. Nunca estuvo muy boyante en la cuestión económica. A Trieste va a dar clases y allí nacen sus hijos. Su hija Lucía fue tratada de esquizofrenia por Jung, quien después de leer el Ulises pronosticó que Joyce también la padecía, que ambos bajaban hasta el fondo de un río pero que Joyce sabía bucear y su hija, no. Con la Gran Guerra se traslada a vivir a Suiza, país neutral y allí permanecerá hasta su muerte.

    La obra cuenta lo que les ocurre a dos personajes, en Dublín, el día 16 de junio de 1904.  A las 8 de la mañana se levantan en sus domicilios: Torre Martello , Estephen Dedalus y Leopold Bloom en el nº 7 de Eccles Street, dispuestos a desayunar. Durante el día y parte de la noche Leopold Bloom recorrerá diversos lugares de Dublín y, en ocasiones, coincidirá con Stephen Dedalus con quien acabará la jornada, llevándoselo a casa.  Los personajes se cruzan, van y vienen. se emborrachan y se vuelven a encontrar en un laberinto de callejuelas, lugares y conversaciones. El libro termina en la madrugada con Molly Bloom, la esposa infiel de Leopold, desvelada, en el domicilio conyugal, dejándose arrastrar por sus pensamientos.  Durante las 19 horas que dura la novela, Bloom hace un recorrido exhaustivo por Dublín, contado con minuciosidad y, según Joyce, si algún día desapareciera la ciudad, podría reconstruirse siguiendo la descripción de la novela.                                                                                     La estructura de los capítulos es diferente. El recorrido que hace por las calles de Dublín lo compara a la Odisea.

    La novela está dividida en tres partes con 18 capítulos que son como 18 novelas distintas pero con los mismos personajes, cada uno de ellos dedicado a los distintos personajes de la Odisea.  Reinventa la novela mediante los cambios de estilo, la ruptura de las barreras del lenguaje, desplazando la perspectiva de la novela de la narración de los acontecimientos a los pensamientos interiores de los personajes.        Es un retrato psicológico de nuestro tiempo y desde su publicación muchos críticos han tratado de rastrear en él las conexiones con la literatura inmediatamente anterior (Zola, Mallarmé) y con la clásica (Homero, Shakespeare), en un intento de interpretar sus múltiples facetas. Ya dijo el autor que daba trabajo a los críticos para al menos tres siglos y parece que su profecía se va cumpliendo. Los capítulos son distintos en su estructura. Da la impresión de ser varios los autores. Hay uno en forma de preguntas y respuestas, como el catecismo; otro, en forma dramática, otros en lenguaje periodístico, monólogo interior, en fin , todos distintos. 

    En cuanto al género litererio es una novela vanguardista, inovadora, en todo caso polémica.   Hiperrrealismo.  Como sólo es un día, narra las cosas con sumo detalle. En 1922 fue prohibida su publicación en los países de habla inglesa. 

    El lenguaje que utiliza es, a veces, soez. Emplea gran cantidad de vocablos. Abundan las repeticiones de sonidos. Otras veces construye palabras con la suma de varias de ellas. Emplea muchas frases en latín, francés, italiano, alemán...  Destruye la imagen clásica del mundo. En literatura, es como el cubismo en pintura. La forma de expresión es el monólogo interior. Muchas veces no se sabe quién es el narrador ya que existe uno en tercera persona omnisciente y otras veces son los distintos personajes con sus monólogos  quienes nos dan noticia de sus recuerdos, sus opiniones, no siempre acertadas o sentimientos.En el último capítulo que es un monólogo interior de Molly no existen signos de puntuación. Predomina la descripción. El diálogo casi siempre va implícito en la narración.

    En cuanto al espacio se reduce a la ciudad de Dublín, con todos sus vericuetos, el río, sus puentes, los mercados. el cementerio, hospital, museo, Biblioteca Nacional, Trinity Collegs...           

    El tiempo es el día 16 de junio de 1902, precisamente el día que tuvo su primera cita con Nora con la que se casó después de 30 años de convivencia.

    Empieza a escribir la novela en París, continuando en Trieste y terminándola en Zurich, La escribe entre 1914 hasta 1921.  Es una novela muy complicada. Parece que el autor juega con los lectores. Desde el principio ha sido una obra polémica, muy alabada por unos y denostada por otros personajes célebres. Es difícil encontrar similitudes con la obra de Homero, más bien parece una antítesis de la misma.  Se habla mucho de España puesto que Molly nace en Gibraltar, conoce la lengua, viaja por España y  tiene contacto con españoles . No es una novela para cualquier público aún estando el humor y la ironía presentes en toda la obra.                                                                                                                 Joyce muere en Zurich de peritonitis, alcohólico y con enfermedades de transmisión sexual, víctima de la vida disoluta.     

               

                              

Tiempo de silencio

     Tiempo de silencio es una novela de Luis Martín Santos. Se la considera una de las mejores novelas del siglo XX, publicada en 1960, con páginas censuradas. La definitiva se publicó en 1980.

    El libro que he leído es de la Editorial Seix Barral, editado en Barcelona en 1980.

    Luis Martín Santos nace en Larache en 1924, plaza del antiguo Protectorado español, ya que su padre era militar. Muere cerca de Vitoria, en 1964, víctima de un accidente de carretera. En 1929 la familia se traslada a San Sebastián, donde estudia el Bachillerato. Después estudia Medicina, en Salamanca. Cursa el Doctorado en Madrid, colaborando en el Centro Superior de Investigaciones Científicas. Acude al mítico Café Gijón donde conoce a toda la intelectualidad del momento: Laín Entralgo, López Ibor y otros. Después marcha a Alemania para perfeccionar sus estudios. En 1951 es nombrado, por oposición, Director del Sanatorio Psiquiátrico de San Sebastián. Estudia especialmente el alcoholismo y la esquizofrenia.  En 1955 se pone en contacto con la Asociación Socialista, lo que le lleva a ser detenido en Pamplona en 1956. La segunda detención tuvo lugar con ocasión de la caída de la estructura socialista. Ingresa en el PSOE, formando parte de la Comisión Ejecutiva del entonces partido clandestino.  

    La trama de la novela es sencilla. Pedro, un joven investigador, está estudiando el cáncer en unos ratones traídos de Illinois pero en el laboratorio no logran que se reproduzcan por lo que, en un momento, se acaban los animales de experimentación. Amador, su ayudante, le dice que el Muecas tiene en la chabola, por lo que los dos se dirigen allá y el joven médico entra en contacto con la vida miserable y promiscua de este mundo marginal. En la chabola del Muecas duermen todos en el mismo colchón y el padre deja embarazada a Florita, la hija mayor. Antes que sea demasiado tarde decide que aborte y para ello llama al hombre de las agujas que sin ningún conocimiento del tema se dedica a tan torpes menesteres. En el mismo cuchitril, sobre unas tablas, deciden hacer la operación. Pero la cosa se les va de las manos provocando una hemorragia que no saben cómo contener. Asustado el padre va en busca de Don Pedro que sí es médico pero ni está colegiado ni tiene experiencia alguna en el tema. Además ha pasado la noche bebiendo con su amigo Matías. Cuando llega, la joven está prácticamente muerta y se pone a practicarle un raspado con el instrumental que utilizan para los animales. La joven muere y la madre es la única que no culpa al médico. Éste se asusta y su amigo le esconde nada menos que en un burdel donde es detenido y llevado al calabozo. La madre quiere que su hija tenga un entierro normal pero al ser detenido Pedro, el cadáver es exhumado para hacerle la autopsia. La madre no quiere separarse de la hija y sigue hasta el depósito con sus alaridos, molestando a los forenses que avisan a la policía y es detenida y llevada a los calabozos. En los interrogatorios exculpa a Pedro que es puesto en libertad.  Por otra parte, en la pensión donde vive, quieren casarlo con la nieta y no ven mejor ocasión   para comprometerlo celebrando una fiesta por su libertad.  Al volver a su trabajo, el Director le expulsa por haber intervenido sin licencia y le recomienda que prepare Oposiciones y se vaya a provincias a ejercer la Medicina.   En una verbena a la que ha tenido que invitar a Dorita y a su madre, mientras él guarda cola para comprar unos churros, el Cartucho, un medio novio de Florita, por celos, ya que creía que el médico era el padre del hijo que esperaba su novia, decide vengarse en la persona de Dorita, clavándole la navaja y desapareciendo. Dorita se desangra allí en el baile.  Con la sensación de fracaso, toma el tren en dirección a su nuevo destino.

    Los personajes de la obra son: Don Pedro, el protagonista, joven investigador. Es el antihéroe. Es bueno, todo un caballero pero débil, pasivo, él nunca toma las decisiones, todo le viene impuesto por los demás, no sabe defenderse.  Amador es el ayudante, se ocupa de los animales del laboratorio. Es quien regaló al Muecas una pareja de ratones. Es un ser que mira sólo para sí y no le importa mentir con tal de salvarse él.  Pablo González, el Muecas, es pariente de Amador, vive en las chabolas. Es un mal sujeto, promiscuo y violento. El Cartucho, otro miembro de las chabolas, violento, por naderías saca la navaja que lleva siempre consigo. ha estado varias veces en la cárcel.   Florita, es la hija mayor del Muecas. Junto con su hermana y su madre son las encargadas de dar calor corporal a las ratonas en celo. El aborto que le practican es el meollo de la novela.  Las tres mujeres de la pensión: la abuela, viuda de militar, la hija, soltera, madre de Dorita y la niña, como la conocen todos.  Doña Luisa es la Madame de la casa de citas donde se esconde Pedro y Charito, una de las prostitutas.  Doña Dolores es la madre deMatias. es una señora rica, muy snob. Matías, amigo de Pedro, intelectualoide, intenta ayudar a su amigo pero su vida es distinta.  Don Similiano es el policía que detiene a Pedro, siguiendo a Matías averigua el paradero. Jaime es un abogado, amigo de Matías con el que trata para que lo defienda. El Guapo es un presumido de las Chabolas que ha probado la navaja de Cartucho.  El hombre de las agujas, encargado de los abortos en la zona. La madre de Florita, una mujer que fue violada por el que después sería su marido y del que no recibe más que palizas, cuando llega bebido de la taberna. es la única persona que da la cara y dice la verdad, pese a todas las consecuencias.

    Los temas que se tratan son variados.   La indigencia de la investigación científica en la España de la época. La sociedad española en el Madrid de posguerra.  La pobreza de las clases más humildes. Es una crítica de la sociedad del momento, con ironía. La vida en los prostíbulos. La vida cultural en las tertulias del Café Gijón. La vida burguesa, la miseria de la clase media, del que "quiero y no puedo" y la brutalidad del mundo de las chabolas. Tiene un trasfondo ideológico.

    La novela no está dividida en capítulos habiendo separaciones por un sencillo espacio en blanco. La trama es lineal, con principio, nudo y desenlace. Es la historia del antihéroe, el hombre que quiso ser investigador científico y fracasó.

    El lenguaje está adaptado a la personalidad del personaje. Hay como dos niveles: el lenguaje normal de la ciudad y la jerga empleada en las chabolas.  Los párrafos son muy extensos por lo que se hace difícil su lectura. Hay un monólogo interior, abundan las disgresiones, tales como "hay ciudades descabaladas...que no tienen catedral", refiriéndose a Madrid. Hay prospectivismo narrativo, los mismos hechos pero desde otro punto de vista, según el personaje; las descripciones son magníficas, como el calabozo. La descripción es irónica, grotesca y superlativa, como "soberbios alcázares de la miseria", hablando de las chabolas. Existe el diálogo, a veces explícito, y otras indirecto, dentro de la narración. Es el estilo indirecto el que predomina. empleando una estructura difícil en las oraciones. El léxico es abundante y complejo que hace a la obra compleja.

    El estilo es complejo y vanguardista "realismo dialéctico", es una innovación pues aunque en otros países se venía ensayando no así en España. Es un elemento clave en la Literatura española del siglo XX.  Emplea un lenguaje científico, cultismos, metáforas. El lenguaje está por encima del trance argumental y el autor va más allá de lo que se expresa. convirtiendo al lector en creador.  Se hace notar su amplia cultura cuando habla de Goya, Cervantes, o emplea frases del griego, latín , francés, etc .  Está influenciada por Baroja, James Joyce y por el existencialismo de Sartre y él, a su vez, ha influido en otros escritores posteriores. 

    El espacio de la novela es la ciudad de Madrid y sus alrededores y el tiempo la década de los cuarenta, la posguerra de las hambres y el estraperlo. 

    El escritor no nos ha dejado mucha obra, debido a su temprana muerte. Escribió artículos sobre Medicina, ensayos sobre literatura y filosofía y algunas cosas  que se quedaron en el cajón sin publicar.  Vasco no nacionalista y castellano hostil al centralismo del régimen. Así era luis Martín Santos.